Acontece mediados de enero. Y he llegado después de un año como el peregrino, como quien ha visto su estrella en la arbolera, porque hemos esperado probar la pulpa verdadera, la extrañeza cristalizada de esta tierra: ¡En el manzanal se derrama la «enera» primeriza, la fruta tempranera!
Escribir la historia del Río San Pedro – Calle-Calle implica hablar sobre los movimientos sociales que lo han defendido, sobre su historia y su memoria, es hablar de la comuna de Los Lagos y su constante organización territorial que ha permitido que el cauce del río San Pedro siga prístino.
Las historias de terremotos en Chile son algo común para el imaginario de esta nación telúrica. Esto incluso más para Valdivia, la ciudad epicentro del conocido terremoto más grande de la historia en 1960. Pero ¿Que pensarían si les dijera que hace 450 años hubo un episodio muy similar en estas tierras?
Este texto busca explicar cómo el territorio valdiviano, ubicado desde el río Toltén hacia el sur, se configuró, durante el período colonial tardío (desde fines del siglo XVII hasta comienzos del siglo XIX), como un espacio de frontera, el cual se caracterizó por la constante interacción entre las sociedades hispano-chilenas y mapuche-huilliches.
Su imagen ruda, barbuda, pistola al cinto -incluso asmático como el Che Guevara-, alimentó el imaginario político de simpatizantes y enemigos. El Comandante Pepe se transformó en un nuevo Pincheira, un bandolero rural, cuya leyenda fue creciendo con los años.
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